مدلول القاعدة والحكم في الفقه الإسلامي

مدلول القاعدة والحكم في الفقه الإسلامي
عماد الترغي

مدلول القاعدة والحكم في الفقه الإسلامي

مدلول القاعدة والحكم في الفقه الإسلامي

بقلم عماد الترغي طالب باحث في سلك الماستر تخصص قانون المدني والأعمال

مقدمة :

تزخر مختلف فروع الفقه الإسلامي بالعديد من القواعد الفقهية مستمدة في معظمها من مصادر التشريع في الإسلام يرى ُ الفقهاء أنَّ القاعدة الفقهية تصلح ل أن تصاغ منها الأحكام الشرعية فهي تعتبر دليلًا يُحتجُّ به إذا كان لهذه القاعدة أصل من الكتاب أو السنة، أو مبنية على أدلَّة من الكتاب والسنَّة وواضح الأخذ منهما، أو معبرة عن دليل أصولي أو كونها حديثًا ثابتًا مستقلًّا.
ومن هذه القواعد نجد قاعدة: “الأمور بمقاصدها”، فالاحتجاج بها نابع من الاحتجاج بأصلها؛ وهو حديث: ((إنَّما الأعمال بالنيَّات))، ونجد نفس الأمر بالنسبة لقاعدة: “اليقين لا يزول بالشك”، و”لا ضرر ولا ضرار”، و”البينة على المدَّعي واليمين على من أَنكر”، و”العادة محكَّمة”؛ اعتبرت هذه القواعد الخمس قواعد كبرى وبمثابة أدلَّة شرعية، وهناك من العلماء من يضيف عليها قاعدة “الخراج بالضمان”.

وهي قواعد متَّفَق على حجيَّتها والاستدلال بها، ولا يحق للمفتي أن يعارِضَها في فتواه؛ وهذا ما صرَّح به الإمام القرافي من أنَّ حكم القاضي ينقض إذا خالَف قاعدةً من القواعد السالمة عن المعارضة. 

وعليه فما مدلول كل من القاعدة الشرعية والحكم الشرعي في الفقه الإسلامي وما هي أنوعهما ؟ 

وللإحاطة بالتساؤل المطروح أعلاه فإنا نوثر تناول التصميم أدناه؛ 

المطلب الأول : ماهية القاعدة الشرعية في الفقه الإسلامي.

الفقرة الأولى: مدلول القاعدة الشرعية ؛

الفقرة الثانية: أنواع القاعدة الشرعية؛ 

المطلب الثاني: ماهية الحكم الشرعي في الفقه الإسلامي،

إقرأ أيضا :  التفاصيل الكاملة حول مقتل الطالبة الجامعية بمدينة مكناس

 الفقرة الأولى : مدلول الحكم الشرعي .

الفقرة الثانية : أنواع الحكم الشرعي .

المطلب الأول :ماهية القاعدة الشرعية في الفقه الإسلامي

نعالج مدلول القاعدة الشرعية في الفقه (الفقرة الأولى) على أن  نتعرض إلى أنواع القاعدة الشرعية في(الفقرة الثانية)

الفقرة الأولى : مدلول القاعدة الشرعية: 

هذه الكلمة من حيث اللغة موضوعة لما هو الأساس لشي‏ءٍ ؛ سواء أكان ماديّاً أو معنويّاً، على نحو ينعدم الشيء ويضمحلّ بسبب انتفائه، فالبيت مثلًا ينعدم بانعدام أساسه، والدين يندرس باندراس أساسه، والعلم ينتفي بانتفاء القواعد الكليّة الموجودة فيه. قال ابن منظور:

«والقاعدة : أصل الاسّ، والقواعد: الإساس، وقواعد البيت إساسُه.

وفي التنزيل: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ } [البقرة: 127] ، وفيه : {فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ} [النحل: 

قال الزجاج : القواعد أساطين البناء الّتي تعمده، وقواعد الهَوْدَج : خشبات أربع معترضة في أسفله تركّب عيدان الهودج فيها» 

وأمّا بحسب الاصطلاح : فهي قضيّة كلّية منطبقة على جميع جزئياتها.

قال التهانوي : «هي تطلق على معان : مرادف الأصل، والقانون، والمسألة، والضابطة، والمقصد. وعرّفت بأنّها أمر كلّي منطبق على جميع جزئيّاته عند تعرّف أحكامها منه»

من هنا فيشترط في كلمة «القاعدة» المستعملة في العلوم الرائجة أن تكون قضيّة كلّية أو غالبيّة، ولا يعتبر أن تكون أساساً للعلم على نحو ينتفي بانتفائها، فمثلًا لو انتفت قاعدةٌ واحدةٌ من قواعد الفقه، أو النحو، أو الرجال أو غيرها لم ينتفِ العلمُ بانتفائها، فتدبّر.

الفقرة الثانية: أنوع القاعدة الشرعية؛ 

1- القاعدة الفقهية: 

عرفت بعدد من التعريفات وهي:

 “قضية كلية منطبقة على جميع جزئياتها.0

إقرأ أيضا :  الإثبات بالوسائل العلمية في المادة الجنائية على ضوء مشروع قانون المسطرة الجنائية '' دراسة مقارنة''

-“قضية كلية من حيث اشتمالها بالقوة على أحكام جزئيات موضوعها” 

– “الأمر الكلي المنطبق على جميع جزئياته .

فهذه التعريفات تعطي صورة واضحة لمعنى “القاعدة” حيث نراها قد تأخذ بوصف “الكلية” للقاعدة مع اختلاف تعبيراتها مما لا يؤثر في مضمون “الكلية”.

ولا يَرِد على هذا وجودُ مستثنيات في القواعد, فهي لا تؤثر ولا تُخلّ بوصف “الكلية” فيها, لأن تلك المستثنيات وإن كانت خرجت عن قاعدة معيّنة, فقد دخلت في قاعدة أخرى, فتكون(كلية القاعدة) قد بقيت على حالها.

فلفظ القاعدة الفقهية إذن  في سياقنا يحيل على حكم كلي ينطبق على جمع جزئياته لتعرف أحكامها منه، وقواعد الفقه هي: صور كلية، تضم عددا من الصور الجزئية.

فهي مايعبر به عن حكم شرعي كلي أو أغلبي تندرج تحته فروع فقهية كثيرة. 

ومن أمثلة القواعد الفقهية نورد للقاعدة الشهيرة ” الضرورات تبيح المحضورات”.

2- القاعدة الأصولية: 

هي الحكم الكلي المتعلق بدلالة الادلة الكلية الذي يتوصل به إلى استنباط أحكام الفروع الفقهية من أدلتها.

مايلي شرح الفاظ التعريف:

●حــكـــم: الحكم في اللغة معناه الصرف والمنع وكذلك يعني الفصل والبت والقطع على الإطلاق، والحكم هو إسناد أمر إلى أخر إيجابا أو سلبا وعند أهل المنطق-وهو المقصود هنا- أدراك وقوع النسبة أو لا وقوعها. والأصل أن الحكم جزء من القضية، وقد يطلق ويراد به القضية اطلاقاً لأسم الجزء على الكل.

●كــلــــــي:هو ما لا يمنع نفس تصوره من وقوع شركة كثيرين فيه. ومعناه هنا ان الحكم على كل فرد وهو لا يتقوم بالجزيئات بخلاف الكل، وأيضاً أجزاء الكل متناهية وجزئيات الكلي غير متناهية. يخرج بهذا القيد اكثر القواعد الفقهية التي تنطبق على معظم جزئياتها لا كلها لكثرة الاستثناءات فيها.التعريف بالحكم الكلي هو الأنسب لأنه أقرب إلى الجانب الوظيفي للقاعدة الأصولية فإنها تعد أدوات لمعرفة الأحكام الجزئية.

إقرأ أيضا :  الاستغلال الجنسي للأطفال عبر وسائل الاتصال في القانون المغربي والقانون الأردني

●دلالة الادلة الكلية: هي موضوعات علم اصول الفقه في طرق الاستنباط من الادلة الكلية ( الكتاب والسنة …وغيرها).هو وصف الامام الغزالي .يتوصل به: أشارة إلى أن هذه القواعد غير مقصودة بالذات لنفسها فالغاية منها حصول غيرها ويظهر هذا القيد ان بين القواعد الأصولية وعلم الأصول عموم وخصوص مطلق.

●استنباط: هو استخراج المعاني من النصوص بفرط الذهن وقوة القريحة. وهذا اللفظ فيه دلالة إلى كلفة في استخراج المعنى من النصوص التى بها عظمت أقدار العلماء وهذا القيد أشارة إلى أن العمل بالقواعد الأصولية هو من اختصاص المجتهد الذي يملك فرط الذهن وقوة القريحة لاستخراج المعاني والأحكام، ويخرج به ايضا القواعد الفقهية.

●أحكام الفروع: أي أحكام المسائل الجزئية وهو أقرب إلى اصطلاح الفقهاء من الجزئيات.الفقهـيـة:قيد يخرج منه الأحكام التى تتعلق بالعلوم غير علم الفقه، وسيأتي تعريف الفقه في المطلب القادم.

●من أدلتـهـا: أي أدلة هذه الفروع أي الأدلة التفصيلية. 

 ●ومن ثمة فإن القاعدة الأصولية قضية كلية يتوصل بها الفقيه إلى إستنباط حكم شرعي من دليله التفصيلي وتفترق الأصولية عن الفقهية في أن مصدر الأولى علم اللغة والكلم فيما مصدر الثانية نص شرعي..

تابع قراءة الموضوع في الصفحة التالية

1 2الصفحة التالية

‫14 تعليقات

  1. hello there and thank you for your info – I’ve certainly picked
    up something new from right here. I did however expertise
    several technical issues using this web site, since I experienced to reload the site many times previous
    to I could get it to load properly. I had been wondering if
    your web hosting is OK? Not that I am complaining, but sluggish
    loading instances times will often affect your placement
    in google and could damage your quality score
    if ads and marketing with Adwords. Well I’m adding this RSS to my email and can look out for a
    lot more of your respective interesting content.
    Make sure you update this again soon.

  2. I like the helpful information you provide in your articles.
    I will bookmark your weblog and check again here regularly.
    I’m quite sure I will learn lots of new stuff right here!
    Best of luck for the next!

  3. Thanks for finally writing about >مدلول القاعدة والحكم في الفقه
    الإسلامي بقلم عماد الترغي طالب باحث في سلك الماستر تخصص قانون <Loved it!

  4. Hello there, just became aware of your blog through
    Google, and found that it’s truly informative.

    I’m gonna watch out for brussels. I will appreciate if you continue this in future.
    A lot of people will be benefited from your
    writing. Cheers!

  5. The other day, while I was at work, my sister stole my apple ipad and tested to
    see if it can survive a forty foot drop, just so
    she can be a youtube sensation. My apple ipad is now destroyed and she has 83 views.
    I know this is totally off topic but I had to share it with someone!
    scoliosis surgery https://0401mm.tumblr.com/ scoliosis surgery

  6. You really make it appear really easy with your presentation however I to find this topic to be actually one thing which I think I might by no means understand.
    It sort of feels too complicated and very wide
    for me. I am taking a look forward on your next put up, I will attempt to get the cling of it!

  7. This is the right webpage for anyone who wants to understand this topic.

    You know a whole lot its almost tough to argue with
    you (not that I actually will need to…HaHa). You definitely put a brand new spin on a subject which has
    been written about for decades. Great stuff, just excellent!

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

زر الذهاب إلى الأعلى
%d مدونون معجبون بهذه: